Estas pequenas figuras foram os heróis da minha infância. Os clicks valeram-me horas de brincadeiras partilhadas com os amigos lá da rua. Estiveram vários anos encaixotados. Hoje são um legado para a minha filha.
Estas pequenas figuras foram os heróis da minha infância. Os clicks valeram-me horas de brincadeiras partilhadas com os amigos lá da rua. Estiveram vários anos encaixotados. Hoje são um legado para a minha filha.
O caminho pelo desfiladeiro é longo e perigoso. Os cavalos estão nervosos e todo o cuidado é pouco, pois uma queda seria fatal. Urso-Valente e Puma-Ágil dois dos mais bravos índios da tribo, procuram acalmar os animais, pois a sua missão é por demais importante: a guerra chegou ao seu território e eles procuram ajuda junto da tribo vizinha.
Outrora aliadas, as duas tribos formavam uma aliança poderosa e todo o território vivia em paz. Com o tempo, e porque a paz reinou então durante muitos anos, todos se esqueceram de preservar e manter a velha aliança. O egoísmo tomou a melhor e as tribos vivem agora praticamente de costas voltadas .
Hoje, o homem-branco ameaça o território e uma das tribos corre perigo. Apenas se houver entre-ajuda haverá guerreiros suficientes para fazer frente ao inimigo. A sobrevivência da tribo depende das capacidades de negociação de Urso-Valente e Puma-Ágil.
Que os grandes espíritos os acompanhem nesta missão!
The canyon's path is long and dangerous. The horses are edgy and they have to be very carefull, as a fall will be certainly fatal. Two of the most brave indians from the tribe, Brave-Bear and Agile-Cougar keep calming down the animals, as their mission is to important: war is on the doorstep of the tribe's territory and they must seek help within their neighbours.
Once allys, the two tribes had a powerfull alliance and all of the territory lived in peace witch was established for many years. Therefore everyone forgot to preserve it and make the alliance endure. Selfishness took advantage and nowadays the tribes live completly apart from one another.
Today, the white man threatens the territory, and one of the tribes is in danger.There can only be enought warriors to face the enemy, if the tribes join forces together. The survival of the tribe lies in Brave-Bear and Agile-Couga's hands and in their negotiation skills.
May the great spirits be with them on this mission!
A relação do índio com o seu cavalo, é uma coisa muito especial. As leis da tribo mandam que cada índio deve apanhar e domar o seu próprio cavalo e assim estabelecer desde cedo uma relação forte e duradoura com o animal.
Depois de participarem na primeira caçada da tribo, os índios mais jovens são considerados aptos a caçarem o seu cavalo. Muitos precisam de várias tentativas para o conseguirem. Outros nem por isso.
Sorriso-Dourado acabou de conseguir apanhar o seu. Demorou um dia inteiro. Só o conseguiu, mesmo ao pôr-do-sol, quando os últimos raios de luz do dia tocavam a terra. Chamou-lhe então Raio-de-Luz e o animal pareceu gostar. Os dois passarão agora três dias sozinhos. Irão conhecer-se e aprender a confiar um no outro.
Ao final dos três dias, regressarão para junto da tribo, onde será realizado um cerimonial de consagração junto ao totem da tribo. Os índios acreditam que, se ao fim destes três dias o animal não fugir, foi porque os espíritos de ambos se uniram e apenas se irão separar com a morte de algum deles.
Longa vida a Sorriso-Dourado e a Raio-de-Luz!
The relationship between an indian and his horse is a very special one. Tribe laws says that an indian should capture and tame his own horse, and established early a strong and longlasting relation with the animal.
Young indias are considered able to capture horses, once they take part in one of the tribes hunt for food. Many need several days to accomplish the task. Others don't need that long.
Golden-Smile had just achieved that goal. It took him all day long, and it was just at the sun down, when the last rays of light touched the ground that he got it. He called the horse Ray-of-Light and the animal seemed to like it. The two of them will spend the next three days alone. They will learn about each other, how to bond, and trust one another.
By the end of these days, they will return to the tribe, were it will be performed a consecration ritual by the tribe's totem pole. The indians believe that, if the animal doesn't escape by the end of the three days, that's because bouth spirits came together in a special bond, witch can only be broken with the death of one of them.
Há vários dias que o grande urso pardo se aproxima cada vez mais do acampamento. Deve estar com fome, para arriscar aproximar-se tanto assim. Mas a verdade é a situação começa a ficar preocupante e já há quem receie o que possa acontecer das próximas vezes que o urso se aproximar ainda mais.
A situação é tão séria, que foi convocado o conselho de tribo. Junto ao totem da tribo, a fogueira foi acesa pelo feiticeiro, que lhe juntou algumas ervas que aromatizam o ar e convidam à paz e serenidade. Depois de duas horas de conselho, a decisão foi tomada: o urso seria morto.
Os índios não matam de qualquer maneira um animal, muito menos um urso. Mas este urso que ronda o seu acampamento deve ser já muito velho ou estar muito doente, para não se conseguir alimentar e precisar de se aproximar dos homens.
Kayke e Aukanaii, os mais valentes caçadores da tribo foram escolhidos para a caçada e partiram cedo esta manhã. A tribo espera-os, para que no seu regresso o urso seja consagrado aos grandes espíritos junto ao totem. A pele do urso servirá para agasalhos novos. Se não estiver doente, a sua carne será alimento e os seus ossos serão transformados em utensílios, ferramentas e brinquedos para as crianças. Os índios acreditam que desta forma o espírito do urso será honrado.
Boa caça Kayke e Aukanaii!
It's been a few days since a big grey bear is getting closer to the camp. The animal must be starving as it continues do get closer and closer.The indians are worried and afraid of what the bear might do if and when it enters the camp.
The situation is serious enought to summon up the tribe council. By the totem pole the sorcerer lightened the fire and added some herbs that invite do peace and serenity and keep a nice warm smell in the air. After two long hours, the council reached a decision: the bear had to be killed.
Indians don't kill an animal for no reason. Not even a bear. But this bear must be very old or very sick for not be able to feed itself anymore and need to came closer to the camp to find out some food.
Kayke e Aukanaii, the bravest hunters of the tribe were chosen to the task and left camp early in the morning. The tribe waits their return to devote the bear to the spirits by the pole. Bear's skin will be turned in to clothing. It's meat will feed the tribe and it's bones will be pocessed to became tools and toys for the children.
Jane dá saltos de contente com o produto do último roubo. Por uma vez na vida, o Ben e o Frank cumpriram detalhadamente o plano que ela delineara e o resultado está à vista: jóias para ela, dinheiro vivo para eles. Todos saíram a ganhar.
Diga-se de passagem que o cérebro das operações sempre foi Jane. É ela que escolhe os alvos e os estuda. É ela que traça os planos, que pensa nos detalhes e pormenores.
O Ben e o Frank são os executores, não vale a pena pedir-lhes mais do que isso. Força bruta é com eles e por isso já tantas vezes arruinaram inúmeros planos, porque não cumpriram todos os detalhes definidos por Jane.
Mas desta vez o êxito foi total: eles renderam-se e submeteram-se por fim à vontade de Jane, obedecendo-lhe em tudo. Ela conduziu-os de perto, com mão de ferro, esbofeteando-os até, sempre que se enganavam a repetir o plano definido.
Hoje os olhos de Jane brilham de triunfo e até se deu ao luxo de beijar cada um dos seus companheiros, a quem despreza, surpreendida pelo seu sucesso.
Há muito que a velha mina é explorada por muitos e muitos garimpeiros. Os seus principais filões estão esgotados e é necessário procurar cada vez mais fundo por novas bolsas de metais preciosos.
As explosões são cada vez mais frequentes, mas também mais cavernosas, uma vez que as novas galerias são também cada vez mais profundas.
A mina já não tem o mesmo fulgor do príncípio. Há ferramentas abandonadas, vagões cobertos de ferrugem, os caminhos já não estão delimitados. A sala de convívio tem os vidros partidos e encheu-se de pó. Os poucos que aqui trabalham fazem o que têm a fazer e regressam a casa. Já ninguém tem prazer em ficar mais um pouco. A velha mina foi esventrada e explorada, está gasta.
Vai no entanto suscitando interesse dos fora-da-lei, que encontram aqui um abrigo para as suas conspirações e planos, longe de olhares justiceiros.Embalados pelo rum ou pela cerveja, os fora-da-lei, planeiam, arquitetam, definem e discutem mil e um planos para, de forma ilícita enriquecerem. A maior parte das vezes, voltam para casa com uma ressaca enorme e os bolsos ainda mais vazios.
Os homens da tribo estão num alvoroço. Dizem que o Homem Branco se aproxima cada vez mais dos seus territórios. Os mustangs e os búfalos mudaram os seus percursos habituais desviando-se dos seus locais habituais. São chacinados e mal tratados. Sabem já por instinto que devem fugir.
O território da tribo ainda não está ameaçado. A desolação da montanha nas estações mais extremas (Verão e Inverno) demove muitos de chegar ali. Mas uma coisa é certa, é sabido que tentarão chegar e entretanto há que ajudar as tribos cujos territórios sofrem já ameaças bem mais sérias.
Todas as armas da tribo foram recolhidas. Estão a ser afiadas, reconstruídas, reparadas. Estão a ser contabilizadas e já há gente encarregue de produzir novas.
Os índios mais jovens estão a ser iniciados na arte da guerra. A esconderem-se no mato, a criar emboscadas, a sobreviver e claro, a manusear todas as armas.
Há alguma tensão, mas por enquanto, é clara a certeza de que o Homem Branco não vencerá.
Nas águas frias e cristalinas do Rio Azul encontra-se o peixe mais suculento da região. Apesar do nome, Urso-Distraído sabe melhor do que ninguém o troço do rio para os pescar. Sai cedo pela manhã. Mal o sol se começou a espreguiçar e já está ele a saltar para dentro da sua canoa. Tem ainda um bom bocado para remar, até que por fim chega a uma parte do rio, mais baixa, cheia de pequenas pedras que formam pequenas grutas e reentrâncias. É aí que o peixe se esconde e abriga, descansa e se reproduz. E onde a pesca é ainda abundante.
Noutras zonas do rio, a chegada dos homens sedentos de ouro, turvou a água e transformou a corrente límpida numa torrente de lama e detritos, assustando os peixes, matando-os e obrigando-os a fugir.
Por isso, Urso-Distraído não se ilude com a abundância desta parte do rio e pesca apenas o suficiente para si e para a sua tribo, ciente que o peixe em breve escasseará.
Ao chegar, o peixe é temperado com as ervas frescas acabadas de apanhar por Andorinha-Sorridente, que o sabe cozinhar como ninguém. O cheiro é intenso e delicioso. Não tarda que se espalhe e que o resto da tribo se aproxime para tomar a sua refeição.
Kayke tem em mãos uma tarefa árdua: daqui a alguns dias celebrar-se-á a festa das nove luas e a tribo ainda não tem totem, fruto de um fogo florestal que deflagrou e que inclusivamente destruiu parte do acampamento.
A tribo depositou em Kayke a responsabilidade de talhar um novo totem, reconhecendo a sua tremenda habilidade. É uma honra do mais alto nível e ele não quer defraudar as expectativas de todos.
Primeiro foi preciso encontrar a árvore certa: o tamanho em primeiro lugar e em segundo a maciez da madeira, para se poder trabalhar.
Encontrada a àrvore, foi preciso consultar os anciãos e escolher com eles os símbolos a entalhar, representativos da história da tribo: o grande chefe Águia Silenciosa, que arrancou escalpes em grande número e que defendeu os territórios da tribo desde tenra idade, o feiticeiro Raoni que salvou a tribo de uma doença particularmente mortífera e claro Anahí, a índia mais bela e que originara a maior descendência da tribo, entre tantos outros feitos.
O trabalho corre bem a Kayke. Está certo que completará a sua tarefa e que a tribo erguerá novamente o seu totem na noite de lua cheia do festival das nove luas.
O plano era infalível. Estavam todos a postos e tudo o que era necessário fora conseguido: a dinamite, as armas, os cavalos, as notas falsas e até o clorofórmio para pôr a dormir qualquer interveniente desnecessário.
O plano era simples: o comboio teria necessariamente que abrandar junto à velha mina, cuja linha estava em obras. Nessa altura Wyatt, saltaria para dentro da carruagem e trataria de colocar a dormir os dois soldados que muito provavelmente já o estariam a fazer devido à bebedeira promovida pelos seus cúmplices antes da partida do comboio. À chegada ao desfiladeiro, Billy e Ringo fariam explodir parcialmente os carris, para que a coisa parecesse apenas um acidente e ajudariam Wyatt a neutralizar o maquinista. Fariam explodir o cofre que transportava o dinheiro e substituiriam as notas novinhas em folha, pelas notas falsas. E escapariam facilmente.
O plano falhou. A perseverança do xerife Wayne que perseguiu Wyatt e o seu bando até os apanhar com a mão na massa, impediu que o plano infalível e simples fosse avante. A esta hora, os calabouços do xerife já têm novos inquilinos.
Nohell e Niall são gémeos e garimpeiros de 3ª geração! Sim, é verdade há já 3 gerações que a família gera gémeos garimpeiros. É uma paixão por uma vida inigualável, que parece ser genética.
Os gémeos passam a maior parte do ano deambulando entre a pradaria e as montanhas. Não receiam o frio ou a chuva e gabam-se se ser capazes de fazer fogo debaixo do maior temporal. Por norma bastam-se a si próprios e apenas recorrem à cidade no Natal.
Nessa altura são clientes assíduos do sallooon. Enchem a barriga de cerveja e dormem nos braços de uma mulher diferente todas as noites. Renovam guarda-roupa se necessário, cortam cabelos e aparam as barbas que cresceram rebeldes o resto do ano e adquirem alguns utensílios e ferramentas para o garimpo.
É nesta altura que vendem o produto do seu trabalho. Dirigem-se ao banco e é certo e sabido que a diligência com o cofre chega no dia seguinte para seguir recheada para a grande cidade. Sabem ser cordiais com todos. A sua fama junto das mulheres é lendária, mas tornam-se irrascíveis quando se trata do seu garimpo. Por isso nunca foram assaltados. Os poucos que tentaram, desapareceram misteriosamente e aos poucos a sua reputação tornou-se suficiente para desencorajar os tolos mais afoitos.
Terminando essa época, regressam à sua vida solitária que amam acima de tudo: mergulhar os pés descalços no rio até a pele engelhar, adormecer ao som da tagarelice das corujas, conhecer como a palma das mãos o movimento do sol, a ponto de saber com rigor as horas e sorrir profundamente quando os ursos da floresta já os conhecem tão bem que passam pelo acampamento deles sem medo.
